3 февраля отмечают Всемирный день борьбы с ненормативной лексикой. Праздник с ироничным названием и противоречивым содержанием: кажется, за последние десятилетия мат не только не исчез, но и стал звучать громче – в разговорах, медиа, соцсетях. Более того, его все чаще воспринимают как признак “настоящести”. Как так вышло – и правда ли это?

Мат как короткий путь к эмоции

мат

С точки зрения психологии, ненормативная лексика – это прежде всего эмоциональный инструмент. Исследования в области нейропсихологии показывают: при использовании брани активируются не только речевые зоны коры, но и лимбическая система – та самая, что отвечает за эмоции, боль и стресс.

Проще говоря, мат – это язык аффекта. Он работает быстрее нейтральной речи, потому что не требует сложной обработки. Именно поэтому человек может выругаться при внезапной боли, испуге или сильной радости – еще до того, как подберет “приличные” слова.

Этот эффект хорошо описан в клинической практике: люди с афазией, потерявшие способность к обычной речи, часто сохраняют способность ругаться. Мат “записан” глубоко в подкорке.

Почему мат часто воспринимают как искренность

Лингвистика добавляет важную деталь: мат – это нарушение нормы. А любое осознанное нарушение воспринимается как отказ от социальной маски. Когда человек ругается, он словно говорит: “Я сейчас без фильтра”.

Отсюда и эффект искренности. В публичном пространстве – особенно в интервью, блогах, стендапах – мат часто работает как сигнал: здесь не играют роль, здесь говорят “по-настоящему”. Даже если это тоже форма роли.

Важно понимать: мат не делает речь правдивой автоматически. Он лишь создает ощущение прямоты. Это такой языковой прием, а вовсе не гарантия честности.

Почему даже интеллигентные люди тянутся к мату

Образование и культурный капитал не отменяют эмоций. Более того, у людей с развитой речью мат часто используется дозированно и точно – как усилитель смысла.

Есть и социальный момент. Мат способен:

  • сокращать дистанцию;

  • создавать чувство “своих”;

  • работать как средство групповой идентификации.

В компании, где все говорят “нормально”, одно крепкое слово может стать маркером доверия. В этом смысле мат выполняет ту же функцию, что и разговорный жаргон, – только сильнее.

Мат в литературе: гении словесности могли ругнуться

Есенин читает стихи из сборника Москва кабацкая

Идея о том, что мат – признак “низкой” речи, плохо выдерживает встречу с литературой. Он появлялся в текстах признанных гениев пера.

Пушкин – один из первых примеров. В официальных текстах он предельно выверен, но в письмах, черновиках и эпиграммах активно использует обсценную лексику, но не для шока, а ради живости и интонации. Для него мат – часть разговорного языка эпохи, способ сохранить естественную речь, не превращая ее в музейный экспонат.

У Есенина мат работает иначе. Он появляется не часто, но метко (сборник “Москва кабацкая”) – как маркер срыва, боли, внутреннего конфликта. Это не “уличная бравада”, а способ показать состояние, которое невозможно передать гладкими словами. В его поэзии грубое слово всегда связано с надломом, а не с позой.

В XX веке эту линию продолжили Маяковский, Хармс, позже – Ерофеев. У последнего мат становится частью авторского голоса, элементом честного, неотредактированного взгляда на реальность. В “Москва – Петушки” он не разрушает текст, а склеивает его и удерживает от фальши.

Важно: у всех этих авторов мат никогда не является фоном. Он появляется редко, осознанно и всегда работает на смысл. Это не привычка, а прием – и потому он заметен.

Почему в литературк можно, а повседневной речи – нет

Литературный мат отличается от разговорного не словами, а контролем. Писатель точно знает, зачем он его использует и что произойдет с читателем после. В живой речи контроль часто теряется – и тогда мат перестает быть выразительным, превращаясь в лишний шум.

Парадоксально, но именно литература показывает: мат перестает быть сильным, когда становится автоматическим. Его выразительность держится не на запрете, а на редкости и уместности.

Почему мат не уходит, несмотря на запреты

История показывает: запреты редко работают с языком. Ненормативная лексика существует во всех культурах и эпохах, меняются лишь формы и табуированные темы.

Мат устойчив по нескольким причинам:

Он функционален – передает эмоции быстрее нейтральной речи.

Он гибок – легко встраивается в новые контексты.

Он социально значим – помогает выстраивать границы “свой – чужой”.

Кроме того, язык всегда реагирует на давление. Чем строже официальная норма, тем активнее растет неофициальная.

Стал ли мат признаком искренности на самом деле?

Скорее – признаком эмоциональной открытости, но не обязательно честности. Мат может быть как спонтанным, так и тщательно рассчитанным. Он может сближать – и манипулировать.

Парадокс в том, что сегодня мат все чаще используется как стилистический прием и потому перестает быть автоматической реакцией и становится осознанным выбором. То, что раньше звучало как срыв, теперь иногда выглядит как выстроенная стратегия.

Что с этим делать – и нужно ли

Психологи сходятся в одном: дело не в самом мате, а в контексте и намерении. Речь, в которой есть место эмоции, но сохраняется уважение к собеседнику, работает лучше любой стерильной нормы. И наоборот.

Всемирный день борьбы с ненормативной лексикой – хороший повод не столько бороться, сколько задуматься: зачем мы выбираем те или иные слова. Иногда мат – это крик души, иногда – привычка. А иногда – просто удобный способ сказать что-то быстрее.

 

Бэк: Всемирный день борьбы с ненормативной лексикой отмечается 3 февраля как повод обратить внимание на культуру речи и роль языка в обществе. При этом научные исследования показывают: бранная лексика – устойчивый и универсальный элемент языка, связанный с эмоциями и социальной динамикой.