2 октября 1869 года в прибрежном княжестве Порбандар (ныне штат Гуджарат, Индия) родился мальчик по имени Мохандас Карамчанд Ганди. Он был выходцем из касты вайшьев – торговцев, и его отец занимал должность премьер-министра княжества. Впоследствии этот мальчик станет одним из самых узнаваемых символов мирного сопротивления и борьбы за справедливость. Мир запомнит его как Махатму – “великую душу”, хотя сам Ганди считал этот титул слишком громким и даже обременительным.
От застенчивого юриста – к лидеру нации
С самого начала Ганди не производил впечатления человека, способного вести за собой массы. В 13 лет его по традиции выдали замуж за ровесницу Кастурбу, и он признавался, что “животная страсть” к ней мешала ему даже проститься с умирающим отцом.
Позже он отправился учиться юриспруденции в Лондон. Это был конец XIX века, туманный Альбион всё ещё находился под впечатлением от дел Джека Потрошителя. Молодой индиец с трудом адаптировался к жизни на чужбине, но успешно окончил обучение.
Ганди во время обучения в Лондоне
По возвращении в Индию Мохандас попытался начать юридическую практику, но робость мешала ему: во время одного из первых судебных заседаний он буквально онемел и, стыдясь своей реакции, вернул клиенту гонорар. Всё изменилось после командировки в Южную Африку в 1893 году. Там, купив билет первого класса, он был насильно выдворен из поезда – сцена, ставшая поворотной в его жизни.
Ганди столкнулся с жестоким расизмом и неравенством. Именно в Южной Африке он начал развивать свою концепцию ненасильственного сопротивления – “сатьяграху”. Этот принцип базировался на убеждённости, что истина и моральное упорство способны победить любое насилие.
Политика в белой накидке: Сатьяграха и ахимса
После возвращения в Индию Ганди быстро стал центральной фигурой в борьбе за независимость. Он жил просто, носил только белую домотканую накидку и проповедовал идеалы самоограничения, мирного протеста и отказа от западных благ.
Два главных принципа его учения:
-
Сатьяграха – “упорство в истине”. Это активная, но ненасильственная форма сопротивления несправедливости, где цель – пробудить совесть оппонента, а не уничтожить его.
-
Ахимса – непричинение вреда живому. Это было не просто моральным ориентиром, а философским фундаментом всей его стратегии.
В числе самых известных его акций – бойкот британских учебных заведений, фабрик и товаров. А в 1930 году Ганди организовал знаменитый “Соляной поход” – 380-километровое шествие к Аравийскому морю, где он демонстративно нарушил монополию британцев на производство соли.
Переписка с фюрером: “Дорогой друг”
Одним из самых необычных и часто обсуждаемых эпизодов жизни Ганди стало его письмо Адольфу Гитлеру. Первое, от 23 июля 1939 года, он начинает с обращения “Дорогой друг” и призывает предотвратить войну, “которая может опустить человечество до уровня дикости”. Он признаёт, что пишет с дерзостью, но “не может молчать”.
Второе письмо – от декабря 1940 года – уже адресовано Гитлеру на фоне бушующей Второй мировой. Ганди осуждает действия нацистов как “чудовищные и недостойные человека” и предлагает альтернативу: путь мира.
Оба письма не дошли до адресата – их перехватила британская цензура. Историки подчеркивают, что Ганди обращался к фюреру не из наивности или симпатии, а в соответствии со своей философией: даже к врагу нужно относиться уважительно, надеясь пробудить в нём совесть.
Духовный эксперимент: сон с обнажёнными девушками
С годами образ “святого” Ганди начал давать трещины. Самая спорная и даже шокирующая для многих часть его биографии – так называемые “духовные эксперименты”. В 70-летнем возрасте он начал спать обнажённым в одной постели с молодыми женщинами, включая 19-летнюю племянницу Ману. Он утверждал, что делает это не ради удовольствия, а для проверки собственной способности преодолеть сексуальное желание.
Эти практики вызвали бурю негодования даже среди ближайших соратников. Но Ганди стоял на своём: “Если я не позволю моей племяннице спать рядом со мной, не будет ли это признаком моей слабости?”
Кастурба и двойные стандарты
Супруга Ганди, Кастурба, умерла в 1944 году в возрасте 74 лет. У неё случился инфаркт и затем воспаление лёгких. Врачи рекомендовали использовать новый антибиотик – пенициллин, но Ганди запретил его применение, считая это “неестественным вмешательством”. Кастурбу лечили традиционными методами, но они не помогли. Она скончалась 22 февраля.
Ганди и Каструба
Через несколько лет сам Ганди заболел малярией. В отличие от случая с женой, он без раздумий согласился на лечение хинином – препаратом, признанным в западной медицине.
Темная сторона южноафриканского опыта
Период жизни Ганди в Южной Африке с 1893 по 1914 годы не лишён тени. Хотя он активно защищал права индийцев, его взгляды на чернокожих африканцев были, мягко говоря, пренебрежительными. Он использовал уничижительный термин “кафр”, считал индийцев “более цивилизованными” и даже протестовал против того, чтобы их содержали в тюрьмах наравне с африканцами.
Позже он отказался от этих взглядов и стал символом ненасилия и расового равенства. Его почитали такие лидеры, как Нельсон Мандела и Мартин Лютер Кинг. Но памятники Ганди сносили в Гане, Малави, Великобритании. В XXI веке общество всё чаще пересматривает наследие “великой души” – и обнаруживает в нём не только свет, но и тень.
